西湖的水太浓了，没有哪一片湖能像西湖这样贮积了如此众多的文化风景。

    作为正统儒将的岳飞跻身于湖边长久安息；林和靖梅妻鹤子独自在西湖的孤山大彻大悟；两道长长的生命之堤，彰显了白居易、苏轼两位大文人以天下苍生为己任的赤子情怀 …… 

    并不盛大的西湖，湖纳百川，几乎包容了一部中国文化史，任何人都可以在这里找到归宿。

    但如果只有这些，西湖就有些太端庄、太正统了，有些愧对风花雪月的一湖好水。好在西湖架起了一座座美丽的爱情桥，让西湖水千年流淌，美不胜收。

    门当户对，媒妁之言，父母之命，披着这么多的禁锢枷锁，爱情在古代实在乏善可陈。有限的那么几出美丽的爱情也多以悲剧收场。因为西湖的超凡脱俗，这种悲剧更让人千古垂吊，唏嘘不已。

    断桥在白堤的堤口，所以人流总是不绝。几千年前，一个下雨的某天，这儿曾上演过一出那么美丽的邂逅。

    细雨霏霏，一把油纸伞见证了“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”的爱情佳话。只是人蛇相恋，得不到世人的见容，虽然有情人结成了眷属，却终究斗不过强大的封建纲常。一桩美满的姻缘最后以白娘子被镇于雷峰塔下而结束。

    可怜的白娘子，成妖成仙她偏不做，偏要艰难地做一个人，一个女性，一个妻子和母亲———在冰上舞蹈，至于冰有多厚，冰下水有多深，岂是她能掌握的？好在后人慷慨地把一湖好水、一道断桥、一座塔奉献给了她。她也实在当得起这湖这桥这塔。 

    人妖不能相恋，人和人门不当户不对也难成眷属。 

    长桥位于西湖东南角，桥面不过三四米。坐在游船上望去，更是毫不起眼。但长桥不长情义长，梁祝十八相送的传闻一直是这座曲桥最好的代言。 

    当年梁山伯与祝英台曾在杭州万松书院读书，后祝父来信催归，梁山伯十八相送。据说就在这座桥上，你送来，我送去，回送了十八次。桥虽不长，情意深长。正是因为三年的同窗情谊，长桥十八相送的不舍，才有了后面生死相许的化蝶。“蝶盟良缘一朝订，心若磐石永不移。”可惜祝父看中的是富贵，祝英台只能坟前化蝶与梁山伯翩翩相依了。行走在长桥上，可看到一块块青石板上刻着朵朵飞舞的蝴蝶。想是跟化蝶相呼应，呼应一段亘古的璀璨爱情。 

    西泠桥 ，因为古时有水从桥下流过，泠泠作响，因而得名。 

    相传南齐歌妓苏小小，美貌与才华都冠盖于世。一次乘车出游，在白堤上遇到青年才子阮郁。也许是这里的好山好水把这位女子的心扉冲开了，两人一见倾心。才子佳人，实在是天作之合。苏小小口占一绝云： “ 妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵（即西泠）松柏下。” 但迫于时势身世，苏小小终难与阮郁谐秦晋之好。“ 情人未归，书生已去，世界没能给她以情感的报偿。”心知肚明的苏小小没有做杜十娘式的怒沉百宝箱，也没有做辗转另一世界的杜丽娘，“她不愿做姬做妾，勉强去完成一个女人的低下使命，而是要把自己的美色呈之街市，蔑视着精丽的高墙 …… 一直把美熨贴着自己的本体生命 …… 构成了与正统人格结构的奇特对峙。” ( 余秋雨 《西湖梦》 ) 

    苏小小最终以自己19岁的如花容貌，以自己高贵于常人的灵魂，留在了西泠桥畔。“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金”。这样的爱情结局在我们意料之中，又在我们意料之外。由此，我们记住了苏小小，也记住了西泠桥 。 

    也许西湖的水太美，太多情，孕育的都是风情万种、为情奋不顾身的好女子。三座爱情桥无一例外地鲜明的都是女子至善至美的形象，无怪乎后人“欲把西湖比西子”了。 

    但这样的爱情故事毕竟离我们太遥远，毕竟太凄婉缠绵，我们希望西湖奏出更完美的爱情乐章，让生命从筋骨到精神都能自由舒展。

    “ 茅家埠头芳草平，第四压堤桥影横。桥外飞花似郎意，桥边深水似侬情。 ” 有此一首语浅意深的竹枝词，苏堤第四桥压堤桥自可视作西湖又一座 “ 情人桥 ” 了。

    西湖景区南缘月轮山麓到二龙头山麓，为当年华东四所著名教会大学之一的之江大学所在地，今为浙江大学分部。1916年，司徒雷登的弟弟司徒华林任之江大学校长后，下令在校内头龙头与二龙头两山间的山涧上架设一座木桥以利师生通行。此桥四周林木葱郁，桥下山泉叮咚，潺潺注入一汪碧水深潭之中。日间飞鸟云影，入夜星月泻辉，湖山胜景如画般徐徐展开。情窦初开的青年学生常在此 “人约黄昏后 ” ，此桥遂有 “ 情人桥 ” 的美誉，也成就了许多美好的姻缘。毕竟时代不一样了，它还原到了人的原本———生命和感情才是最重要的。 

    就这样，美丽的西湖款款地接待了一对对情投意和的恋人，唤醒他们，安慰他们，最后又辟出一方圣地，接纳他们的灵魂，让他们枕着一湖好水从此安然入梦，天上人间原不过一念之间。而他们同时又成全了西湖，成全了一个妩媚多情的爱情湖。

    今天,有多少人不是奔着这些美丽的爱情故事而去的?我也算一个吧...

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